世家族女

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莫哥教的是《千字文》中:女慕貞烈,男效才良。棄暗投明,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,虛懷若谷。
先教黃花閨女們識字,再講解這幾句話的寸心,“女子要崇敬這些持身天衣無縫的烈女潔女,男兒要仿那些有才氣……”
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不外乎上書心意,莫君還說了兩個純潔性烈女的本事。
一下是“陳節婦,安陸人。適李姓,早寡。孤獨。垂死,謂其婢曰:‘吾死,慎勿以男兒舁我!’…….”
一期是:“康烈女乃商賈之女,許配貧家之子張京爲妻。可從來不妻,張京病死。康烈女以張氏媳自是,定準吊死殉夫。”
這兩個故事聽得趙望舒畏懼,又看哏之極。
在這世代恪守男女大防對頭,但陳節婦這麼樣,顯然已是憨態。
有關康烈女,以一度可特別是上是來路不明的男人去死,讓僕僕風塵哺育她的老人家負赫赫的高興。
這是重逆無道的異行動,生命攸關不值得倡始。
最生死攸關的是,大宅把她倆聚積來的有益,是以媚骨討人喜歡啊,這跟貞節烈女是背棄。
就莫導師讀了半時的《千字文》,又描紅寫了半個辰,這節課才上完。
收受去,黃花閨女們要學投壺。
這是貴令郎們愛玩的遊藝,黃花閨女們要狐媚,材幹引誘人。
趙家請來教少女們投壺的女臭老九姓郭,她緊要背教幼女們的六藝。
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投壺儘管亞確的射箭,但投壺也很考臂力、眼神,和軀體的協調力。
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趙家毫不以武傳家的,讓嬌的姑姑去練功場射箭也答非所問適,六藝中的射,就由投壺給取而代之了。
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“身體小前傾。”郭教工講明投壺的動作,“攥箭的上方,舉到湖邊……”
學投壺的日不長,也就兩刻鐘。
繼而郭學生請問他們法器,“琴與箏一概而論‘雙絕’,琴音空靈悠揚、清越隱晦,是百樂之君;箏聲旁觀者清美美、悠揚天花亂墜,亦有衆樂之王的美譽。”
“琵琶是管樂器,大弦嘈嘈如急雨,小弦斷斷如哼唧。嘈嘈絕爛彈,大珠小珠落玉盤……”
“笛,累見不鮮是竹笛,也有玉笛、骨笛……
“簫,又可稱洞簫…….”
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郭郎引見了各種樂器,又標明她最長於的是琴和琵琶。
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琴是通欄小姐們都不用要學的,其他樂器可擇一絲學。
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趙望舒在分選樂器裡,腦子裡突然冒出幾句話:一年琴三年簫,一把京胡拉斷腰,千年琵琶不可磨滅箏,一把口琴吹終生。
假定她選薩克斯管,不懂得郭醫生會不會那兒將她趕出。
這事想首肯想,做卻辦不到做,算在大良,圓號享有吹人生吹人死的說教。
再就是金枝玉葉鼓着腮幫子,吹薩克管,在該署崇高謙謙君子眼中,那是雅觀之舉,是絕對化使不得做的事。
“丈夫,我選笛子。”趙望舒紀念中有一婦,着泳衣,執翠笛演奏的映象,很美,很仙,是她欣的。
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郭當家的先教大方撫琴的管理法,“右邊舉指,瞭如指掌楚,此乃春鶯出谷勢。”
趙家照例挺不惜考入的,給姑娘家們一人配了一架琴,錯事喲名琴,不怕一般性的蕉葉式七絃琴。
郭教育者教了七個做法,就停止一番一期教誨她們。
見趙望舒練了會,就有模有樣的,便問津:“疇前學過?”

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